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  • 修行净土的人应同念《普贤行愿品》和《弥陀经》

      《弥陀经》为净土法门之根本法门。《行愿品》虽广大深妙,究非净土法门之根本法源。故宜二经同念,断不可只念《行愿》,不念《弥陀》。只念《弥陀》,不念《行愿》则可。只念《行愿》,不念《弥陀》则不可。《弥陀经》为朝暮课诵,或多念亦可。断不可绝不念《弥陀经》,而专念《行愿品》,以成忘本之修持也。二经固无高下,而对于净土行人却有亲疏,是不得与诸大乘经作一例论也。

      十大愿王所说之益,系举其胜者,将谓《弥陀经》所得之益不能如是乎?若作此说,在劝导一边,亦可作据。在体道明宗一边,未免随语生解。众生生者,皆是阿鞞跋致,阿鞞跋致之人,固能随类化身者。居士如此论《弥陀经》,为光所未曾闻见者。此种闲议论,何若不开口为有益乎?

      节选自印光大师:“复胡宅梵居士书二”

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