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  • 既发心皈依三宝,就应当持守五戒

      在家人以五戒为根本:五戒前之杀、盗、淫、妄四条乃性戒,无论受戒不受戒皆不可犯。但未受戒者犯之,则按事论罪过;受戒者犯之,则于事上论罪之外,又有犯戒一层罪过。酒戒乃名遮戒,以佛遮止,不许人喝。未受戒者喝无罪过,若喝而妄为则在所为之事上论罪。故虽未受戒亦不宜喝,若受戒者喝则止得犯戒之罪耳。然既发心皈依三宝,固当五戒全持。――《印光法师文钞》

      【备注】在家之人学佛以五戒为根本:五戒之中,杀生、盗窃、邪淫、妄语这前四条属于性戒,无论受戒或不受戒都不能犯。但没受戒之人犯了,就按事论罪过。受戒的人犯了,在事上论罪之外又有犯戒这一层罪过。酒戒叫作‘遮戒’,因为佛陀遮止不许人喝。没有受戒之人喝酒,并无罪过;如果醉酒乱事,就所做事情上论罪。所以虽然没受戒,也不应该喝酒。如果受戒之人喝酒,也只有犯酒戒的罪。然而既然发心皈依三宝,固然应当全部持守五戒。

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