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  • “以果地觉,为因地心”作何解(文白对照)

    印光大师开示:“以果地觉,为因地心”作何解
     
      译文
     
      令友所提问以果地觉,为因地心是什么意思。是说阿弥陀佛所证得的无上菩提正觉之道,也就是这一句阿弥陀佛万德洪名,没有不全部包括收摄完尽的。念佛的凡夫,果然能至诚恳切持念、忆念阿弥陀佛,就是用阿弥陀佛果地上的功德,熏染自己的无明罪业心识。熏习的时间久久,就能够业力尽、凡情空。心和道合而为一,心和阿弥陀佛合而为一。全体凡夫之心,成就如来妙藏真如自性。念佛人的因行具足佛的深广如海的智慧、功德,佛的深广如海的智慧、功德通达贯彻于念佛凡夫的因行之中。使如来果地上的正等正觉,作为凡夫因地修行阶位之心。就是如此。
     
      原文
     
      令友所问,以果地觉,为因地心者。以阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。念佛众生,果能恳到执持忆念。则以弥陀果德,熏染自己业识妄心。熏之久久,业尽情空。心与佛合,心与道合。全众生心,成如来藏。因该果海,果彻因源。以果地觉,为因地心,如是如是。——《文钞》之《答丁福保居士代友人问》印光大师 著述 佛弟子 敬译

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