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  • 六波罗密不在身外

      问曰:如经所说,六波罗蜜者,亦名六度;所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清净,名波罗蜜者,若为通会。又六度者,其义如何?

      答:欲修六度,当净六根,先降六贼。

      能舍眼贼,离诸色境,名为布施;

      能禁耳贼,于彼声尘,不令纵逸,名为持戒;

      能伏鼻贼,等诸香臭,自在调柔,名为忍辱;

      能制口贼,不贪诸味,赞咏讲说,名为精进;

      能降身贼,于诸触欲,湛然不动,名为禅定;

      能调意贼,不顺无明,常修觉慧,名为智慧。

      六度者运也,六波罗蜜喻若船筏,能运众生,达于彼岸,故名六度。

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