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  • 佛道一如道德经 第43章

    天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益,不言之教,无为之益,天下希及之!

    解析:

    《道德经》的核心就是“守柔”、“不争”。但是,如果只是一味地“守柔”、“不争”,这人生好像也太窝囊了,尤其是现代社会,傻子才会干这样的事。请别急,老子说“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,也就是说柔弱是可以战胜刚强的,我们之所以守柔,就是为了战胜“至坚”这个家伙。

    这似乎好理解,太极拳就是以柔克刚最好的例子。再说,现在都是男人赚钱女人花,不也是被“柔”“克”走的吗。以柔克刚的例子生活中一抓一大把,但如果仅仅这么去理解,那就太肤浅了。

    什么叫“至柔”?就是“道”。什么叫“至坚”?别往钻石上想,能生出钻石等所有坚硬物质的东西是谁?是“空”!所以,“空”才是“至坚”。这好像有点糊涂了,“道”和“空”是一个东西呀,怎么去“驰骋”?

    我们考虑问题最大的障碍就是着相,一说到“驰骋”,马上联系到“跑马溜溜”上去了。“道”无处不在,怎么不可以“驰骋”于“空”?“空”无所不容,怎么会不让“道”“驰骋”?说到这里,请你的心别再“驰骋”了,一停下来就是“空”,而“空”里面全是“道”,所以说“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

    如果实在不能理解,我就来方便的解释一下。从相上说,“空”就是能量,而且是动能。那是什么东西在“动”呢?是无物之物在动,不是说无物之物的运动产生能量,而是无物之物本身就是能量。

    在宇宙形成之前,没有天、没有地,总之什么都没有,唯一有的只有这种能量。无物之物“减速”凝聚成有形的物体,宇宙就诞生了。反过来,任何有形的物体只要速度超过光速,就会立即“空”掉。

    所以,别简单的以为将物体分割成微尘就是“空”,再小的微尘也是实有的物质,而“空”中的“有”则是另一个概念。可见光有波粒二相性,是空、有之间的中间状态,低于光速就是有,超过光速就是空。空和有的本质是一样的,所以空有不二。

    法界遵守两条真理:第一是物质的;第二是能量守恒。只要抓住这两条,一切问题迎刃而解。平常都说唯心、唯物,其实“心”就是个最大的“物”,而且“心”的能量超乎想象。

    什么叫“物”?所有看不见、摸不着,仪器检测不到的存在都是“物”。在一定条件下,有形的物质跟无形的物质可以互相转换。现代科学测得宇宙还有96%的暗物质没有被发现,而这暗物质就是以“空”的形式存在的,别以为它们藏在某个地方,其实充斥着整个宇宙,包括我们的鼻孔里、耳朵里,道家说的“炁”就是暗物质。“空”有很多名字,佛陀说的“佛”,老子说的“道”都是“空”的别名。所以,佛学和道学其实是一样的,都是大物理学,与宗教迷信没有任何关系。

    接下来再说“无有入无间”。庄子《庖丁解牛》的故事说“以无厚入有间”,其实要表达的也是这个道理。若问,老子说“无间”,庄子说“有间”,怎么会是一回事呢?我说“道”其大无外,其小无内,你说它是“有间”还是“无间”?所以,学道一定要学活,不能学死了。现在回过头来,“无有”就是“空”,“无间”是什么呢?是“道”,“道”无处不在,好像致密无间一样,实则本“空”。既然都是“空”,那当然就可以随便“入”了,互相不会有任何妨碍的。

    再着相的说,打坐的时候,我们的灵出体,可以去任何地方:水里、火里、石头里,任意穿越,不会有任何阻碍。这就是“无有入无间”最好的例子。

    关于“不言之教,无为之益”,文字谁都懂,如果拿现象界的事例来注解,事例也一抓一大把,但这种解释只能给幼儿园的孩子听,因为“不言之教,无为之益”实际上不是世俗层面的东西了,它是“道”的境界了,所以说“天下希及之”。

    再说这个执“教”的老师可不是儒家的圣人能够担当的,这个老师就是大自然!如果把“道法自然”真正理解了,“不言之教,无为之益”也就不需要解释了,否则再怎么说也只是隔靴瘙痒。

    特别补充:“舎一得万”是佛道和传统文化圈子最流行的一句话,什么意思呢?“一”就是“动”,因为我们的本来是如如不动的,一动就是“一”,所以这个“一”也就是一念妄动,如果在一念妄动的同时一觉,也就将这个妄动“舍”掉了,依然回归真如本性。这时候,正所谓“一念不生全体现”,当然就“得万”了!所以,“舎一得万”是一念至佛地的顿悟法!真正懂了它,别说悟道,证道都没问题,只可惜这么好的经一旦到邪师们手里,就成了他们捞取名利的工具。

    那些邪师们披着慈悲的外衣,教育大家舎一得万,说什么你需要健康就布施健康,需要金钱就布施金钱,总之你想得到什么就去“种”什么。事情要有这么简单的话,那全国人民每人舍一万,不就个个都是亿万富翁了?所以,众人要“得万”是不可能的,邪师们把众人的“一”集成他们个人的“万”才是真的。他们利用世人的贪心,大喊这个口号把大众给骗了。我们不是想利益最大化吗?“舍一”既得了好名声,又赚得盆满钵满,何乐而不为呢?但实际上,我们“舍一”之后,别说今生,多少世以后都得不回来“万”,因为我们的贪心一动,已经造恶业了,哪里还能得善报?有人说,我“舍”的时候是无所求的,真的吗?实际上当他被这套文化熏染之后,早就在掩耳盗铃了。当然,邪师们这些“诈骗犯”肯定是要得到应有的报应的,那剩下我们这些被骗者是现在觉醒呢?还是堕落下去多少世多少世再觉醒呢?

    作者:山顶洞人

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