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    黄元吉:万物皆有象,惟虚无象

    摘自:【清】・黄元吉 著

    来自:道德网

      万物皆有象,惟虚无象(此“虚”,指的是产生和主宰万物的本源,即虚空、上帝、真主、自性。释迦摩尼佛在《金刚经》中云:,由此可知,各教所说真理并无有异),万物皆有名,惟虚无名,而实天地之大,四海之遥,无一民一物一草一木之不包罗于虚中,此其所以不可思议也。学者修炼到此,即可与大觉如来同登法座矣。有此境界,了此因缘,即迁神出舍,换形脱壳,而用金液大还之功,亦不受魔缠鬼侵焉。不然,人生旷劫以来,岂无前仇夙怨未能消灭者,若未昭昭明明,超然于尘世之外,了然于生死之关,即不遭魔为祟,或化女人身,或化为恶厉状,或变成房廊屋宇、金玉绫罗,种种功名富贵,神仙兵马,到此之时,性地未了悟者,鲜不为他夺魄褫魂而去(自古以来,各教修炼者以色见声闻为有得,认幻为实、误入魔境者不计其数,此皆因不识正法、未遇明师,不知心本虚空、法身非相之理也),此炼虚一着,所以为修道人不可少者也。

      注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

    上传日期:2020.12.8

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