• 注册
  • 查看作者
  • 不著见于二边,不取相于中道

    不著见于二边,不取相于中道

    摘自: 【宋】晁迥 撰

    来自:道德网

      凡夫著有,不见有中之空,如空花阳焰,似有而非实。著有迷妄可知。二乘著空,但见诸相皆空(不知,而落于空边),不见空中妙有(人们色见声闻到的一切,皆属空中妙有),如万物造化,虽无主宰,是虚空中混成神妙,神妙如此,安可言空?不著见于二边(著有,是常见;著空,是断见。不著我见,不著人见;不著生,不著死;不著善,不著恶;不著一切见,是为“不著见于二边”),不取相于中道(“不取相”者:不取色相,不取空相。非色非空,非有非无;即色即空,即有即无;不在两边,不在中间;是为中道),惟佛知见。

      注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

    上传日期:2020.12.14

  • 0
  • 0
  • 0
  • 0
  • 请登录之后再进行评论

    登录

    功德无量

  • 到底部
  • 实时动态
  • 发表内容