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    黄元吉:德修一分,即道凝一分

    摘自:【清】・黄元吉 著

    来自:道德网

      吾今为诸子幸,又为诸子危(吾如今既为诸弟子带来幸运,同时也为诸弟子带来了危机感)。幸者,幸闻其道,至此已有成仙之基。危者,危其修道不勤,终难超天地之外。吾示一法:其始恩爱牵缠,名利关锁,不能割者,咬着牙关割去;不能舍者,忍着心头舍去;始而勉强,久则洒然无欲,脱然无累,而金仙之阶堪入矣。否则,半上半下,拖泥带水,终不能超出三界外。又况有德者自有道,德修一分,即道凝一分(“道凝”者,即对道的信心和觉悟。许多人听闻正法多年,仍然将信将疑、无有证悟和道验,此即是德性不足导致的。按:一个人德性之所以不足:一是不知积德;二是曾犯下严重的过失,诸如杀生害命、毁法谤佛等;三是不能自我约束,经常做一些非礼非义、违背道德的事情。缺德和无德之人,能够补住缺漏,积德行善,德自足矣!);德修十分,即道凝十分;故太上三千功、八百行,为修仙之首务也(综上所述,修行者所以“危”者,乃是因为恩爱不能割,名利不能舍,没有功德,所以“终难超天地之外”)。到得道果已成,回视人间富贵,真是污秽不堪,有厌之而不忍闻见者(犹如人见猪狗吃屎一样,人觉得很恶心,但猪狗却觉得很香美)。试思清空一气,岂容渣滓相参?犹尔世人身着朝衣朝冠,肯与涂炭之人处乎?诸子勉之。吾师无一言半句诳汝也。

      注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

    上传日期:2020.12.18

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