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    冈波巴:莫成为研究佛法历史的俗汉

    摘自:

    来自:道德网

      若能如此地把今生暂时的计议,都��之脑后而踏实实修,那么,无论我们进入哪种法门,也都会获得丰硕的成果。因此,��弃对于今生琐事的汲汲营求,而在圣法方面精进实修(对于未悟的学佛者,要将佛法落实到自己在日常生活中的每一个心念、每一个言行上,极力避免贪嗔痴等十恶和一切不如法的思想行为,这就是实修。对于已悟的学佛者,要将心法不二的义理形成习惯,直至完成“生处转熟”、“熟处转生”,余习化尽,获得究竟觉。如冈波巴大师在本书‘第二十一则・心法’中所说的那样:),要知道,这一点是极其重要的。

      假如一方面在头头是道地空口讲说着佛法,一方面却又在为自己今生暂时的利益营求计议着,那么,我们就会成了那种被称之为“研究佛法历史的俗汉”,鉴于这种原因,所以再次提醒大家,不要掺杂追逐今世暂时利乐(“利乐”,即今生的利益和快乐。之所以称为“暂时”,是因为世间的一切都是无常有坏的,如同人的生命一样,早晚都会灭亡)的念头,而是要做踏实的实修,要知道,这是极其重要的。

      注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

    上传日期:2016.元.19

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