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    大珠:顿悟者,不离此生即得解脱

    摘自: 【唐】 大珠慧海禅师 著

    来自:道德网

      顿悟者,不离此生即得解脱(顿悟不同于解悟和肤浅的道验。据《六祖坛经》记载:惠能,如果说开悟就已经到顶,五祖弘忍大师又何必“为说《金刚经》”?惠能的“开悟”与“大悟”之间有何不同?望那些自认为顿悟者、到顶者思之!)何以知之?譬如狮子儿初生之时即真狮子,修顿悟者亦复如是,即修之时,即入佛位;如竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异。何以故?为心空故。修顿悟者亦复如是,为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异,故云即凡即圣也。修顿悟者不离此身即超三界。经云:不坏世间而超世间(世间是自心缘起的假相,本来没有),不舍烦恼而入涅��(烦恼本空)。不修顿悟者,犹如野干随逐狮子(野干者,妄心也;狮子者,真心也。不知自心是佛,向外求佛、觅佛,谓之野干逐狮子),经百千劫,终不得成狮子。

      注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

    上传日期:2013.9.07

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